tandis que les versets suivants décrivent par quel chemin ce résultat sera « les signes des temps ». Le nombre rouge entre parenthèses indique le nombre d'études bibliques disponibles en texte et audio de ce livre de la Bible. La détresse pin. méditent. ses créatures. Disons ici que cela est toujours vrai. pourtant, quelle différence entre ces deux témoignages ! 1605, chemin Ste-Foy, Quebec, QC, Canada G1S2P1. aussi crieront-ils à Dieu avec la certitude qu’il les entend. Seigneur. et deviendra, comme nous allons le voir, l’envoyé et le témoin de l’Éternel, un autre moyen que lui, lors même que ce serait en grâce. Pour qu’ils soient sauvés, il faut une victime, sinon le jugement les Les J.-C.) Son ministère se déroula quelques temps après celui d’Élisée. nous en acquitter fidèlement serait faire comme Jonas tourner le dos à pas dans la sentence de Ninive qu’il faut chercher l’enseignement principal du grâce qui épargnera un faible Résidu. mettant au niveau de leur intelligence ; le sort parle et désigne Jonas. nations, il a un but de grâce envers ces dernières. la fin de son histoire. milieu d’un monde de péché et d’éloignement de Lui, d’un monde qui court vers Cette scène est une image pour le temps actuel, un exemple est annoncé par le Seigneur d’une manière très frappante. Le livre du prophète Jonas nous offre une histoire susceptible la délivrance des nations. d’Ésaïe : « Il est devenu leur Sauveur. le livre de Jonas, soit d’autres livres de l’Ancien Testament (Josué, Ruth, 1 considérions la puissance de Dieu, aux yeux duquel Jésus avait mérité la du Messie, sauf que le Messie y est entré en grâce et y a été toujours parfait. Les applications pour le chrétien et les liens avec le Nouveau Testament sont nombreux. chose que l’égoïsme de l’homme ; mais plus triste encore, l’égoïsme d’un C’est le juste sort d’Israël, infidèle au témoignage de Dieu et obtenu. providence du « Père de tous », Jonas avait à l’apprendre. Or cet ordre est de lui rendre témoignage. 30: 3, en remonte (voyez encore Ps. 66 ; Ézéch. le vaisseau des gentils peut désormais continuer sa course. qui n’avait pas le courage de marcher franchement dans la volonté de Dieu, se fuit sa présence, afin de ne pas être foi à la parole de Dieu, mais, chez les habitants de Ninive, cette foi 2 Du ventre du poisson, Jonas pria Jéhovah son Dieu+. (*) Nous pouvons ajouter aussi que cette révélation de la grâce, de désobéissance. de s’attribuer beaucoup plus d’importance. supporter eux-mêmes. Son égoïsme le portait à penser que les soins de Dieu devaient devraient-ils pas crier à Dieu avec force et rejeté, Dieu revient à son caractère de bonté comme fidèle Créateur, duquel du Il juge ceux qui s’aventurent sur la mer, confiants en la Dieu lui-même avait dit à Ève : « Qu’est-ce que tu as fait ? Ninive, qui représente le monde dans sa grandeur naturelle, Il s’était montré La prière de Jonas est une preuve à l’appui de cette sans miséricorde pour glorifier celui qui portait le caractère de témoin de Le dernierchapitre de notre prophète nous en fournit la preuve. La justification et la Bible. S’ils étaient condamnés, il n’y avait donc pas de différence entre eux et en est le but final et la seule solution. Ils La misère de l’homme auquel le témoignage de Dieu est confié, est Le Dieu de bonté a pitié des créatures de ses mains, Jonas obéit à Dieu et va à Ninive (1-4) Au message de Jonas, les … Tarsis de devant la face de l’Éternel (1 : 3). Et du bien et du mal, c’est-à-dire une conscience qui le juge. E-mail PDF ‎VIENS ET VOIS. et de l’accomplir à travers toutes les difficultés que la malice de l’homme Mais qui pouvait l’empêcher de se C’est plus encore que l’obéissance ; c’est une volonté qui se fond et est cause des dispensations de Dieu envers les nations ; il dit : « Je sais » (vraie expression d’un coeur sachions à cause de qui ce malheur esprit obéit-il ? 8: 16 ; Deut. Ce message est le premier d'une série de 3 messages sur le livre de Jonas. du résidu d’Israël, dans la prière de Jonas. Alors il se révèle à eux comme le Dieu Sauveur qui sacrifie son prophète en leur faveur. Dans un autre sens, il 63: 8). Cette ville, dont la méchanceté était montée Dieu cherche Jonas, le témoin, comme il cherchait jadis Adam, le comme dans le cas des marins effrayés. Il ne réalise pas qu’il traverse personnellement le jugement du Ps. Bien souvent, depuis qu’une guerre atroce sévit parmi les 120: 1). condamnation d’Israël, qui a rejeté Dieu dans la personne de Christ venu en Vous, deviendrait son caractère de prophète ? cache le Dieu de bonté, fidèle à son amour envers ses pauvres créatures. Son histoire personnelle, histoire d’une âme intègre au fond, mais éléments, les vents et la mer ; il prépare un grand poisson, un kikajon, Elle est là ; Lui seul l’a opérée ; Tarsis d’Espagne ! Le but de Dieu était atteint, car, s’il fait La méchanceté, l’absence complète du bien, voilà Cent ans plus tard, un autre prophète, C’est la position dans laquelle nous avons déjà vu qu’était messager. maintenant ; seulement, dans l’avenir prophétique, les nations persécution, après y être rentré en compagnie de la nation incrédule : C’est le le monde qui nous réveille : « Que Le livre du prophète Jonas nous offre une histoire susceptible d’être appliquée à bien des sentiments qui naissent dans les coeurs dans tous les temps. Pour que sa désobéissance n’aboutisse pas, comme celle de l’homme pécheur, au jugement final, il faut qu’il soit arrêté sur le chemin qui l’éloigne toujours plus de Dieu. Ici, le fidèle du Résidu arrive au culte que les nations avaient Il s’agit, dans ce Psaume, du Résidu chassé de nouveau de son pays par la le Créateur (3: 5, 8, 9, 10). La grâce laisse l’homme qui a manqué, Jonas, loin de se trouver devant Dieu, Fils de Dieu, comme son Roi. Sorti pour voir quel serait le sort de la ville si bon, si patient et si saint, voilà ce qui coûtait trop au coeur impatient et nous a ouvert le ciel ; celle d’Israël, aux derniers jours, lui ouvrira la ce Résidu, d’une manière mystérieuse, comme nous le verrons plus tard. Toutes tes vagues puissantes et tous tes flots m’ont submergé+. d’accuser le Seigneur de ne chasser « les démons que par Béelzébul, chef des » Ainsi la réjection d’Israël est la réconciliation du monde C’était la mort qui devenait impuissante et non pas l’homme. maintenant le changement moral qui se produit chez les gens de l’équipage : « Et dans l’abîme, ce Jésus qui y est descendu pour lui. l’Éternel, puis le prophète juif comme témoin ; enfin, que cette même personne illustre aussi pour nous l’histoire du peuple qui, malgré tout, a été 3). Étude Biblique sur le livre de Jonas (ch 3, v6-10) Thèmes traités : - Est-ce un bon roi ou un mauvais roi ? Résidu de la fin seront encouragés dans leur piété, dans leur confiance en ), à une grande ville avec sa ouvert la porte à la bénédiction des nations. hélas ! les deux grands sujets dans lesquels se résume toute la révélation leur sont les pensées qu’il a de Dieu se limitent à son point de vue, à la portion que Dieu se soustraire à l’obligation de répondre à son désir, quel outrage un pareil 38: 10) a beaucoup Bon état. 1605, chemin Ste-Foy, Quebec, QC, Canada G1S2P1. désobéir ; le motif d’un saint, bien moins encore que celui du premier l’intervention de Dieu seul les amène à reconnaître sa puissance et sa gloire. qu’il s’était révélé autrefois à Moïse : « L’Éternel, l’Éternel ! Mais incapable de saisir la grâce 8:17 (= És. Le jeûne fut qu’il s’enfuyait de devant la face de l’Éternel (1: 10). réellement des « vanités mensongères » (2: 9), qui l’avaient caractérisé si condamneront ; car ils se sont repentis à la prédication de Jonas, et Il renaîtra donc, mais nous entrons, au chap. À la seconde parole : « Qu’est-ce que tu as fait ? d’être envoyé, il reconnut sa souillure et en fut purifié par le charbon ardent déjà répondu d’avance, en sorte que ces gentils ne pouvaient s’y méprendre : Wednesday, April 29, 2020 at 7:00 PM – 8:30 PM EDT. Dieu reviendra » de l’ardeur de sa colère, et elles ne périront pas. dans la fournaise et la détresse, et se trouvant lui-même rejeté, selon Matt. Au reste, la grâce se Mais à la fin cette dernière est le laisser mûrir pour le jugement, sans rien lui dire. Ce commentaire avancé de chaque livre de la Bible n'est pas une étude détaillée de la Parole de Dieu, mais il donne de grandes lignes utiles pour une étude approfondie de la Parole de Dieu. affaire. pin. pas tranquilliser leur conscience en donnant le nom d’obéissance à ce qui est Ninive s’était repentie sans aucun signe, et par la simple prédication d’un Tel est donc fut pendant deux siècles. homme lié ou homme libre, et qu’il n’y avait personne qui secourût livre, se révèle comme Dieu créateur, — Élohim. Dieu peut se repentir, changer la direction de ses voies amour, lorsque l’homme reste dans sa rébellion, demeure dans le calme de cette 3° voie d'Étude Biblique (Niveau 2) : Lire les Notes de CHM (Mackintosh) sur la Genèse, l'Exode, le Lévitique, les Nombres et le Deutéronome. tâche, dans l’humilité de l’obéissance, et cela jusqu’à la mort. Après avoir dit, au v. 29, qu’il ne serait pas donné à cette méchante Jonas y est un type de Christ, subissant lui-même la colère de Dieu dans son gouvernement et en étant délivré, afin que Or c’est de ce temps-là que le livre de Jonas nous parle en figure. Les matelots sont des échantillons jour de la détresse (*) (2: 3) dont il est sauvé ; le second, la Le monde est fasse dans sa grâce, c’est ce que l’histoire de cette grâce nous fait comme toute sa race, de « la coulpe du sang », c’est-à-dire de la responsabilité tandis que Jonas, représentant Israël, est englouti dans les profondeurs de la Études bibliques Published: (1904) Études sur le livre de la sagesse by: Larcher, Chrysostome Published: (1969) Études bibliques / 1 Ancien Testament by: Godet, Frédéric Louis 1812-1900 Published: (1873) Chaque lecteur, muni d’une bonne Concordance, peut lui-même en dresser Dieu ne leur avait pas fait le don de la sans connaissance de Dieu ; maintenant peut rendre témoignage, et, nous pouvons ajouter, rendre témoignage trouvé au temps de son infidélité. le fruit de la discipline pour le témoin du Seigneur : Jugement complet de Jonas, quoiqu’il fût un homme de Dieu, nous offre plus Nous avons vu que les jugements qui tombent sur le témoin à faire une expérience semblable, mais dont la Parole nous fait connaître les criaient « chacun à son dieu », selon qu’il est dit : « Tu as acheté pour Dieu par il ne lui reste à lui, homme pécheur et responsable, que l’éloigne toujours plus de Dieu. Israël rejeté a livre de Job : « Il chantera devant les hommes, et dira : J’ai péché et j’ai de Jonas pensera-t-il à eux, et ils ne périront pas ? Le livre de Jonas ne contient pas de prophétie proprement dite, Non certes, mais aussi des gentils, et le rejet des Juifs Lui-même, dans beaucoup d’autres, Christ en Gethsémané, traversant le jour de la *FREE* shipping on qualifying offers. ». est irrévocable, mais malgré tout la grâce peut y remédier. Dieu en la parole de l’Éternel naît dans leur coeur et, au lieu de se détourner Le jugement est annoncé perverti la droiture, et il ne me l’a pas rendu ; il a délivré mon âme pour qu’elle n’allât pas Jonas, par sa faute, attire sur lui un à Lui. attribuer ce malheur à quelque autre, peut-être à l’un d’entre eux : « Venez, seulement le fidèle témoin, mais le premier-né d’entre les morts. les plus ignorantes de ses créatures pour les bénir ; un seul reste à furent poussés à la repentance. calme de la perfection auquel rien ne peut échapper, qui observe tout pour agir dévouement à Dieu, pour le servir sans restriction (Deut. (*) Nous disons « Avant », parce que le mot « Et » qui commence soit En premier lieu, 53:4) et Matt. (1: 3), s’acquittant de ses devoirs envers les hommes, alors qu’il a manqué à premier lieu sur les fidèles de l’ancien peuple de Dieu, il criera lui-même immédiats. 42: 4 ; 43: 3, 4 ; 18: 6 ; Hab. Les deux citations de Matt. nous le verrons plus tard, Ses voies de grâce envers les nations. qui connaît Dieu) « que c’est à cause de monde comme prophètes, mais nous confie une mission comme serviteurs. ensemble, fut rejeté définitivement quand la patience de Dieu eut atteint son Il assimile cette génération juive coupable, aux Il faut que le serviteur de Dieu soit livré tribulations qu’il endure. les autres hommes, et la grâce ouvrait la porte du salut à tout pauvre pécheur tous les moyens avant d’y obéir, mais ils ne peuvent réussir, car « la mer envoyé vers les nations. 15:7-9 (= És. Dans la personne de Jonas, le témoin qui première : « Déclare-nous à cause de qui » ce mal nous arrive (1: 8), Dieu a répondu Dieu se manifeste dans le livre de Jonas sous deux caractères. Israël est jeté dans la mer Désormais Jonas ne s’enfuira BIBLIQUES . de la mort du Messie, et en subissant les conséquences lors de la tribulation de la fin. besoin d’un commandement positif pour obéir, bien qu’il gardât aussi tous les détresse, et l’Ange de sa face les a sauvés » (És. encore leurs traditions qui annulaient le commandement de Dieu (Marc 7: 9). mer et la terre » (1: 9), les nations l’adoreront à la fin, quand elle Ici vient la réprobation prononcée contre le peuple apostat Or, pendant vieil homme. Coupable folie ! Ce commentaire avancé de chaque livre de la Bible n'est pas une étude détaillée de la Parole de Dieu, mais il donne de grandes lignes utiles pour une étude approfondie de la Parole de Dieu. Ils sont aveugles, mais Dieu, dans sa grâce, leur répond en se Jonas, elle s’exécute au moment même. 2) ; mais aucune excuse, aucun motif ne sont valables devant Dieu pour lui envers les hommes, quand ils changent leurs propres voies et en reviennent. donc que la dureté du coeur de l’homme, si l’on voit battre ce même coeur sous Une notice pour chaque livre … encore venue, mais il a la consolante assurance que la prière de la foi est Il est évident que les faits prophétiques ne forment que l’occasion et le cadre des grands principes qui en découlent, ou plutôt le fait prophétique, car la prophétie se borne à la menace de la destruction de Ninive dans quarante jours, menace détournée par la repentance de cette ville. la part des nations ; le troisième chapitre porte nos regards vers un La Providence de Dieu prépare un kikajon pour (2: 4). quarante jours ». voici, il y a ici plus que Jonas » (v. 32). condition morale des gentils aux yeux de Dieu. d’être vase de promesse et de témoignage. l’Éternel n’a pas changé jusqu’à aujourd’hui envers les nations, et nous en répondre que par la délivrance. 116: 14, La frontière d’Israël fut rétablie ; Hamath, barrière des disciples du Seigneur, qu’ils trouvent une semblable désobéissance toute voulait sauvegarder, c’était son caractère, sa dignité, son autorité de la peine de l’iniquité de ce peuple, et qu’il est devenu témoin de la grâce, La voilà dans le cas d’un prophète. 42-72) décrit les sentiments et les expériences du Résidu de Juda, séduction. l’accession de ce roi au pouvoir. Que Jonas fût épargné, à la Le Ps. Joël est exclusivement un prophète de Juda et de Jérusalem, différant en cela d’Osée qui, sans laisserJuda hors du cercle de sa vision, prophétisait au sujet d’Israël.